美丽的情爱世界里，孤独的灵魂在游荡，残缺的躯体在匍匐。李莫愁的心千疮百孔，她也让这世界伤痕累累；小龙女冰清玉洁，却误失贞洁，在命运的怪圈里徘徊；杨过身世凄惨，断臂伤心，爱侣忽逝忽现，独臂在风霜里颠沛。他们是爱情的歌者，他们的歌或怨毒或婉洁，亦或苍凉，唱出复杂的江湖，单纯的个性。

  爱情如诗，本就是一种艺术，如曹文轩所说“艺术在我的耳际常如霹雳一般”，我们在世间几十载，悲欢离合，无非为寻找一种生的艺术，一种我们可以为之甘耗一生不惜身躯的天堂价值。人人都是艺术家，都是诗人，我们的诗，我们的艺术是申明的点缀，是人生的全部

  公木先生说：“以诗为生命，是二流诗人；以生命为诗，是一流诗人。”我们对人生艺术的追求也是如此。

   李莫愁是爱场的失意者，如余杰所说是为“绝望之爱”，因绝望而恨，恨陆展元恨何沅君，恨天下所有男女。她一生行事，血腥满手，许多无辜的生命在白色的拂尘下破灭。白色的缕缕尘丝像极了 白发魔女传 中的练霓裳的一头白发，都是爱人远去后对爱情的绝望，花成了悲悯的苍白。她们在瞬间老去，生命已在尽头，身躯挂在悬崖边，每个人都成了崖边的路人，她们试图抓住这些救命稻草来缓解死亡的恐惧，但只有路人坠下的惊叫，令她们更加恐惧。

  李莫愁的生命还在，是灵魂将死，她试图用血来弥合空自垂泪的伤口，而每一滴血更加染尽她的苍白。在生命面前，她不失为强者，在生命的背后，她的灵魂因爱的缺席而瑟抖。她只感到世间的寒冷，也只带给世间寒冷，陆展元弃了她，她弃了整个世界。她本是一个受伤者，却又成了施暴者。

  爱是李莫愁的生命，爱没有了，生命也不再存在。她没了生命，也要天下人都失去生命。在艺术的途中，她是二流诗人。这部书里，没有哪一个人如她爱的这样痛彻心扉，这样忘记自我。如海明威，他一生以写作为生命，为了写作，尝尽了世间的千辛万苦，身体的疼痛，精神的创伤，更加使他硬朗，他的笔下也活现出一批铁汉，一群不屈的灵魂。他也有才思迟钝的时候，在那刻也曾彷徨无措，但终以 老人与海 夺下诺贝尔奖。他将写作看作生命，不容许别人的超越，他无法接受自己的失败，艺术的升华，定要将别人甩在身后，凭着这种斗争的精神，他成了那一代最一流的作家。

  当他晚年时，才思衰颓，但他表达的冲动依然强烈，此时他的也以破坏的疼痛击打着他的灵魂。脆弱的火山即将爆发。而火山口却那样细小，于是一声轰鸣，火山消失在漫天的岩浆与灰尘里。 一颗子弹洞穿了一颗高贵的头颅，海明威死了。他极少伤害人，一生都在残酷的要求着自己，几近自虐，而心狠手辣的李莫愁有何尝不是在自虐，生命已干涸，人生是无休无止的噩梦，就连死去时，也要经受情花的毒刺，葬身火海。在艺术的殿堂里，他们是二流诗人。

  小龙女一出场就脱世超俗，一身白衣，美若天人，不可逼视，美的不惊艳，同样令人窒息。

  在活死人墓里，伴她童年的只有两个女人泪水后的冷漠，他们在心里炽热的爱着，却告诫小龙女不可动情，情是人类最可笑的游戏。于是小龙女的灵魂如她的衣裳一样白，白的没有一点污点，也没有一点色彩。冰清玉洁对她而言，不只是灵魂的纯洁，还有她的人生如冰一般冷清，似玉一样孤洁。她的生命，无泪无笑，无悲无喜，无恨无爱，只有一片冷冷的空白。

  她只生于童话里，是杨过把她带入了人间。杨过来到古墓的时候还是个孩子，带着凄惨的身世和世俗的排斥，自幼苦楚的他已不相信世间还会有这般单纯的空间，所以他不以姑姑为仙子来对待。所以小龙女开始会笑，会流泪，会爱。他相信世人的平凡，就走进了小龙女的内心。

  尹志平却不成，他的心中小龙女是天上的仙子，可望而不可及，他对小龙女的痴恋或许只是神秘，他永远懂不了小龙女，也永远得不到小龙女的爱。

  小龙女第一次流泪，兀自惶恐，其实心中的爱已萌生；误以为与杨过亲热后，爱已深入，不可自拔。她的眼中就只有杨过一个人，她的生命就只是对杨过的爱，她的灵魂就只是爱的颜色。

  懵懂的杨过让她伤心绝望，她远走高飞，但断肠人在天涯，梦却不在。她一次次 的离开，又一次次的回来，来来去去的路途全是爱的轨迹。她从未一刻忘却过儿，忘却了爱，她不论在杨过的身畔，抑或远在天涯，都是杨过心中爱的影子。

  杨过终于明白姑姑了，他也可以为姑姑付出一生，悲欢离合，也不后悔。小龙女懂了杨过的爱，为了杨过，一次次在痛苦中流离漂泊。她的整个生命都是对杨过的爱，活一天就爱一天，活一年就爱一年，如她自己所说“孟婆的那碗迷魂汤我是决计不喝的，我要把你的恩情永远记着”，杨过唯有别过头去滴下泪来。

  小龙女是爱的化身，她一生只恨过一个人-尹志平 ，却在他死前原谅了他。她一生只爱过一个人-杨过，一刻也不曾变过。

  我想到了徐志摩，志摩一生，诗可传诵，爱可传奇。他离张幼仪，恋林徽因，娶陆小曼，在爱的世界里至情至性，如他的诗一样，情感虽然强烈，语言却是温柔。他说人没有不想飞的，于是他为了飞翔的梦，一生流离，苦过，乐过，悲过，喜过，他仍然诗一般如云行如水流，他的生命就是诗，人生的浮沉里满是诗意，不论成功着还是失败了。连死亡都在飞翔

在他梦想的天空里化成千万的蝴蝶，找寻诗的魂魄。

  一流的诗人未必有一流的声名，但提及他们的生命，就会有爱，就会有诗，就会平凡而不可及的艺术。

   杨过总象一个孩子，他不象李莫愁和小龙女，不需要长大，也不需要变化。他童年虽幼小懵懂却油滑机灵，他只是一个阿飞，与所谓的大侠太不相干了；遇见郭靖黄蓉，只尝到人性的虚伪和防备；在终南山上，感受到的是规矩的压迫和暴力的欺凌。他的性格在世俗的挤压下偏执了，他对一切都有了游戏和悲观的色彩。

  小龙女要做他妻子时，他惶然无措，一口回绝。他心中并非不爱，只是未曾发现。小龙女远走，杨过的爱才渐渐清晰。于是他千里万里找寻姑姑。相逢，离散，好不容易成了亲，却又要等候十六年。

  在等候个寻找的过程里一点点长大，他无法成为儒侠，象郭靖成为侠之大者，他所承载的不是盛衰兴亡，而是性情道义，他只会不断的完善自己，命运赋予他的伤害远比郭靖的要惨烈，性情偏激的他所遇之人总是极端的，对他好就生死不顾；对他坏的就恨不能将他生吞活剥。在残酷的命途上，爱情是他唯一的慰藉，愈是热闹喧嚣，他越是思念小龙女，陆无双的白衣，完颜萍的眼神都幻化成小龙女的影像。

  对爱情的确认需要时间，他从未想到自己爱小龙女是那样深切。他一面学着如何面对残酷的世事，一面坚守心里的挚爱。寻找小龙女，是寻找自己的心的过程，由怜悯到责任最后到纯粹的真爱。这个过程里，有死去活来的思念，还有对道义的矛盾，臂断了，心碎了，那样多的伤，他唯有放声长歌，以做哭泣。

  十六年之约，他才真正的长大，真正的和郭靖并列，尽管他们代表不同的男人的境界。

  杨过不是二流诗人，也非一流诗人，他游离其外，他在慢慢的长大，最后成为一流诗人。他对小龙女的爱一直不如小龙女对他的爱强烈和热忱，但他一步步到了爱的巅峰，生性热闹的他舍弃繁华功利，和小龙女终老古墓，完成他一生的挣扎。

  梵高或许如此，他甘为艺术献身，但他并非生而为艺术家，也曾以艺术为商品寻求名利的市场。但毕竟艺术的良知主宰了灵魂，他匍匐到艺术的天堂，癫狂的生命绘就狂野的艺术，虽然最后他在现实与梦想的拉扯中撕裂了生命，仍不失为独臂高歌的大侠。

   生命是脆弱的，它的单一与柔性令它不堪一击，但人生可以让生命坚强，生命的艺术在于追求，不论结局如何都可骄傲，如 孙悟空 里唱的“我从不怕爱错，就怕没爱过”，还有海明威的话“这世界不赖，值得我们去斗争”。

（曹恒编辑。金镛与我已是历史，转载吾弟青衫之作，对文字对金镛的执着非我能比。 为流弦，谨谢我弟。）